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Jesus

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Cefalù Pantocrator retouched.jpg
Esta pintura mostra Jesus no centro na A Última Ceia. Foi pintado por Leonardo da Vinci entre 1495 e 1498.

Jesus de Nazaré (n. 21 de abril de 5 a.C. – m. 7 de abril de 30 d.C.) conhecido pelos cristãos como Jesus Cristo, foi um professor judeu e reformador da religião que se tornou a figura principal e central do cristianismo. Os cristãos seguem o exemplo de Jesus, aceitam suas palavras como verdadeiras e acreditam que ele seja o judeu messias que foi mencionado na Bíblia Hebraica e no Logos (Palavra) Encarnado. Ele é uma das pessoas mais famosas, reconhecidas e influentes da história mundial.[1][2][3][4]

A maioria dos historiadores concorda que Jesus realmente existiu e era um judeu de um lugar chamado Galiléia, em uma cidade chamada Nazaré, no que é agora Israel. Eles também concordam que ele foi considerado um professor e um curador, e que ele foi batizado por João Batista. Ele foi crucificado em Jerusalém por ordem de Pôncio Pilatos, e os cristãos acreditam que ele voltou à vida - "ressuscitou" - três dias depois.[5][6][7][8][9]

Jesus ensinou principalmente amor e perdão para os outros, além de ser humilde sobre a própria religião. Ele falou muitas vezes sobre o reino de Deus e disse aos outros: "O reino de Deus chegou"[10] Ele ensinou que as pessoas que ignoram Deus e as outras pessoas não merecem sua bênção, mas Deus as perdoaria se se arrependessem. Jesus se opôs aos outros sacerdotes judeus porque eles usavam a religião para se gabar. A principal razão pela qual os judeus não gostaram de Jesus foi porque ele disse que era o Messias esperado e que a lei de Moisés não era mais necessária. Jesus foi levado a julgamento e condenado à morte pelos líderes judeus,[11] então enviado para sua execução em uma cruz pelas autoridades romanas.[12]

Existem histórias sobre a vida de Jesus por diferentes escritores. Os mais conhecidos são os quatro livros cristãos chamados de Evangelho. Eles formam o início do Novo Testamento, uma parte da Bíblia. A palavra "evangelho" significa "boas novas". Eles contam um pouco sobre seu nascimento e juventude oculta, mas principalmente sobre sua vida pública: seus ensinamentos, milagre, ministério, morte, e ressurreição (retorno da morte).

Vários judeus e Romana historiadores, como Flavius ​​Josephus, Tácito, Plínio, o Jovem, e Suetônio incluem Jesus em seus escritos. Costumam contar apenas sobre sua execução ou problemas entre o governo romano e seus seguidores; eles não falam sobre sua vida.

Maniqueístas, Gnósticos, Muçulmanos, Bahá'ís, e outros encontraram lugares de destaque para Jesus em suas religiões.[13][14][15] No Islã, Jesus era um muçulmano.[16] Bahá'í teachings consider Jesus to be a "manifestation of God", a Bahá'í concept for prophets.[17] Alguns hindus consideram Jesus um avatar ou um sadhu.[18] Alguns Budistas, incluindo Tenzin Gyatso, o 14º Dalai Lama, consideram Jesus como um bodhisattva que dedicou sua vida ao bem-estar das pessoas.[19]

Fontes[editar · editar código-fonte]

Embora Jesus de Nazaré seja uma das figuras mais importantes da história da humanidade, temos pouquíssimas fontes contemporâneas que o mencionam. Para muitos historiadores, isso ocorre porque a Palestina era uma província marginal no Império Romano e Jesus não foi considerado alguém importante durante sua vida.

Fontes romanas[editar · editar código-fonte]

O historiador Tácito, falou entre 116 e 117 em seus Anais, do incêndio de Roma durante o reinado de Nero, bem como das perseguições infligidas aos cristãos, acusados ​​de terem causado esse desastre. O historiador menciona Jesus Cristo lá: "Este nome lhes vem de Cristo, que, sob Tibério, foi entregue à tortura pelo procurador Pôncio Pilatos." (Anais 15:44).

Fontes judaicas[editar · editar código-fonte]

Apenas um outro texto da época faz uma breve alusão a isso, as Antiguidades Judaicas do historiador Flavius ​​​​Josephus.

Fontes cristãs[editar · editar código-fonte]

As fontes cristãs sobre a vida de Jesus de Nazaré são os Evangelhos, textos escritos por partidários (ou discípulos) de Jesus algumas décadas após sua morte.

Outras fontes[editar · editar código-fonte]

O Alcorão e o hadith'', escritos entre sete e dez séculos após a morte de Jesus, também descrevem Jesus e dão certos detalhes sobre passagens de sua vida, inspirada em histórias cristãs, que circulavam muito na Arábia na época do profeta Muhammad. Os historiadores também acreditam que o último profeta do Islã, Muhammad, tinha um conhecimento muito bom dos princípios do cristianismo e o judaísmo, como ele provavelmente associou a cristãos e judeus. Os escritos muçulmanos não podem ser considerados como fontes que fornecem qualquer informação adicional sobre Jesus, porque tudo o que eles relatam vem das fontes mencionadas acima.

O nome de Jesus[editar · editar código-fonte]

Jesus de Nazaré é geralmente o nome (francês) dado ao Jesus histórico, um judeu galileu que viveu em; o prazo de Jesus Cristo se relaciona com a religião cristã ou Jesus como "Filho de Deus", ou Filho do Homem ressuscitou.

Nos Evangelhos, escrito em grego, seu nome é Ἰησοῦς / Iēsoûs, vindo do hebraico Yeshua (ישוע) que significa "Salvador" e foi provavelmente pronunciado "Yeshu" na Galiléia. É a forma abreviada de Yehoshua (יהושע, "Deus/YHWH salvar"), um primeiro nome muito comum na época; "Josué " é outra forma traduzida.

No Novo Testamento em grego, às vezes encontramos seu nome com a denominação Ναζωραῖος / Nazōraîos, "Nazôrean" ("Jesus o Nazôrean"), que tem um significado religioso ; e também Ναζαρηνός / Nazarēnós, "Nazareno", que significa "o homem da aldeia de Nazaré". Textos judaicos medievais o chamam de Yeshu Hanotsri ("Jesus, o Nazareno").

A vida de Jesus segundo o Novo Testamento[editar · editar código-fonte]

Os Evangelhos apresentam Jesus como o Filho de Deus gerado pelo Espírito Santo no ventre de Maria, a esposa de José. Ele é considerado descendente de Davi, o segundo rei de Israel. Na época de seu nascimento, a Palestina fazia parte do Império Romano. Corrigido vários séculos após sua morte[20], a data de nascimento de Jesus não é conhecida com certeza. No início do século IV, sua comemoração foi fixada para o dia 25 de dezembro (dia do solstício de inverno entre os romanos), dia de Natal, e é contado nas histórias tradicionais ilustradas pelo presépio. O mesmo se aplica à juventude de Jesus.

Por volta dos trinta anos, Jesus começou a viajar por seu país contando parábolas. Mais e mais pessoas o estão seguindo e se tornando seus discípulos. Estes dizem que Jesus realiza milagres.

Jesus começa a perturbar alguns judeus, entre o partido dos fariseus, porque ele perturba os hábitos e afirma ser o Filho de Deus[21]. Jesus não hesitou em questionar a ordem estabelecida. Ele irritou as autoridades: os sumos sacerdotes judeus o censuraram por seu poder religioso e os ocupantes romanos por sua influência política. Jesus é capturado pelos líderes dos fariseus que o entregam ao governador romano Pôncio Pilatos para ser condenado à morte. Jesus é então apresentado a ele como o Rei dos Judeus. Por medo dos judeus, Pôncio Pilatos mandou torturá-lo e condená-lo à morte.

Como era costume nas celebrações da Páscoa, o governador romano, Pôncio Pilatos, pede à multidão que indique um condenado para libertá-lo. A multidão então decide entregar Barabás, um homem acusado de assassinato. Jesus carrega a cruz até o local de sua crucificação no Gólgota. Sua morte ocorreu na véspera do sábado; falta de tempo para cuidar do cadáver, ele está temporariamente enterrado. No terceiro dia após sua crucificação, seus discípulos, especialmente os apóstolos, afirmam que ele foi ressuscitado e viveu algumas semanas com eles.

A cruz na qual Jesus será torturado mais tarde se tornará um símbolo de uma nova religião: o Cristianismo.

Ressurreição[editar · editar código-fonte]

A ressurreição de Jesus. Pintura por volta de 1450. Renânia do Norte-Vestfália

De acordo com a tradição cristã, Jesus ressuscitou na manhã de Páscoa, o terceiro dia após sua morte. Ele encontra seus discípulos e algum tempo depois sobe ao céu (evento que os cristãos celebram sob o nome de Ascensão).

Ensinamentos[editar · editar código-fonte]

Jesus estava falando aos judeus, então seu ensinamento é baseado na lei hebraica. Ele disse "não para abolir a Lei, mas para cumpri-la". Afirma que os maiores mandamentos desta lei são o amor de Deus ("Amarás o teu Deus de todo o teu coração") e amor a outros humanos ("Amarás o teu próximo como a ti mesmo"), até mesmo inimigos.

A essência de seu ensinamento é considerada resumida no que é chamado de "sermão da montanha", onde diz que o reino de Deus pertence aos pobres e aos simples de coração.

No islamismo[editar · editar código-fonte]

Jesus (Isa), o dia do juízo final.

Jesus, chamado Isa no Alcorão, é o penúltimo profeta de Allah (Deus) e não é Deus nem filho de Deus. No Alcorão, Isa rejeita a trindade e realiza abluções, bem como as cinco orações do Islã; ele é o profeta que fez mais milagres. No Islã, Isa não está morto (é seu duplo que está morto), mas está com Allah ; ele descerá no fim do mundo com uma espada para matar o Dajjal (o Anticristo). Mas, antes, Dajjal controlará o mundo; quando Isa o matar, será sua vez de controlar o mundo por um curto período de tempo antes que todos morram.

Referências

  1. ↑ «World's top ten most significant people EVER (according to Wikipedia)». Mail Online. 10 December 2013  Verifique data em: |data= (ajuda)
  2. ↑ «Top Ten Lists at TheTopTens.com». www.thetoptens.com. Consultado em 14 de fevereiro de 2019. Cópia arquivada em 8 de janeiro de 2019  Parâmetro desconhecido |url-status= ignorado (ajuda)
  3. ↑ «Jesus Christ — the most famous Person in history - Voice in the Wilderness Ministries» 
  4. ↑ «Jesus is the most famous person in history, followed by Napoleon and then Muhammad. | the History Vault». Consultado em 17 de novembro de 2017. Cópia arquivada em 17 de março de 2016  Parâmetro desconhecido |url-status= ignorado (ajuda)
  5. ↑ Brown, Raymond E. (1994). The death of the Messiah : from Gethsemane to the grave : a commentary on the Passion narratives in the four Gospels. New York: Doubleday, Anchor Bible Reference Library: Doubleday. p. 964. ISBN 978-0-385-19397-9 
  6. ↑ Cohen (1987). pp. 78, 93, 105, 108.
  7. ↑ Crossan. pp. xi—xiii.
  8. ↑ Grant, Michael. pp. 34–35, 78, 166, 200.
  9. ↑ Meier, John P. (1993). 1:68, 146, 199, 278, 386, 2:726. Sanders. pp. 12–13.
  10. ↑ «Bible Gateway passage: Mark 1:15 - New International Version». Bible Gateway. Consultado em 1 de outubro de 2018 
  11. ↑ Sanders 1993, p. 12.
  12. ↑ Levine 2006, p. 4.
  13. ↑ BOCKMUEHL, ed (2001). The Cambridge Companion to Jesus. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 156–57. ISBN 978-0-521-79678-1 
  14. ↑ Evans, C. Stephen (1996). The historical Christ and the Jesus of faith. [S.l.]: Oxford University Press. p. v. ISBN 978-0-19-152042-6 
  15. ↑ Delbert, Burkett (2010). The Blackwell Companion to Jesus. [S.l.]: John Wiley & Sons. p. 1. ISBN 978-1-4443-5175-0 
  16. ↑ "When Jesus found unbelief on their part He said: Who will be My helpers to(the work of) Allah? said the disciples;"We are Allah's helpers We believe in Allah and do thou bear witness that we are Muslims". Surah 3 al Imran, verse 52
  17. ↑ Stockman, Robert (1992). «Jesus Christ in the Bahá'í Writings». Bahá'í Studies Review. 2 (1) 
  18. ↑ Rishi Das, Shaunaka (March 24, 2009). «Jesus in Hinduism». BBC  Verifique data em: |data= (ajuda)
  19. ↑ Beverley, James A. (June 11, 2011). «Hollywood's Idol». Christianity Today  Verifique data em: |data= (ajuda)
  20. ↑ O cálculo da data de nascimento de Jesus foi feito no século VI pelo monge Dionísio o Pequeno, que segundo especialistas se enganou por alguns anos. O Evangelho de Mateus afirma que Jesus nasceu durante o reinado do rei Herodes. Porém, este morreu em 4, Jesus nasceu, na verdade, 4 ou 5 anos antes da data que serve de ponto de partida para o calendário cristão.
  21. ↑ Ao proclamar que todos os homens são irmãos, Jesus tira dos hebreus a certeza de que eles são o único "escolhido" povo de Deus, que é um dos fundamentos da religião judaica.
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